{"id":1161,"date":"2024-03-20T07:56:10","date_gmt":"2024-03-20T10:56:10","guid":{"rendered":"https:\/\/webprisma.com.br\/memoriadamusica\/?page_id=1161"},"modified":"2025-10-06T22:17:42","modified_gmt":"2025-10-07T01:17:42","slug":"apresentacao","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.memoriadamusica.com.br\/index.php\/apresentacao\/","title":{"rendered":"Apresenta\u00e7\u00e3o"},"content":{"rendered":"\t\t
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Apresenta\u00e7\u00e3o<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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D\u00favidas e curiosidades em torno das sensibilidades sonoras, formas de escuta, decifra\u00e7\u00e3o dos sons e as possibilidades de registr\u00e1-los e difundi-los sempre estiveram presentes de diversos modos nas culturas. As est\u00e1tuas eg\u00edpcias conhecidas como Colossos de M\u00eamnom, por exemplo, carregam, h\u00e1 pelo menos 2050 anos, o mito de que nelas estavam guardados v\u00e1rios sons que poderiam ser acessados e escutados em condi\u00e7\u00f5es determinadas. Formas e sinais de registros sonoros e mel\u00f3dicos foram encontrados na Mesopot\u00e2mia, Egito, \u00cdndia e China h\u00e1 milhares de anos. Mas as primeiras nota\u00e7\u00f5es musicais estritas come\u00e7aram a aparecer na Gr\u00e9cia entre os s\u00e9culos II e I a.C. e desenvolveram-se at\u00e9 a formula\u00e7\u00e3o da linguagem escrita musical no s\u00e9culo X. De outro lado, comenta-se que Pit\u00e1goras, no s\u00e9culo V a.C., ensinava seus alunos em ambiente distante e encoberto por v\u00e9us e cortinas; assim eles ouviam o mestre sem identificar a fonte sonora, para se concentrar exclusivamente na escuta. No s\u00e9culo XVI, Rabelais, em Pantagruel<\/em>, mencionava gritos, ru\u00eddos, palavras e melodias congeladas durante o frio exasperante do inverno e que poderiam ser ouvidas em seguida durante o degelo. Abor\u00edgenes em tempos imemoriais criaram seres tot\u00eamicos que registravam e reproduziam sons e cantos esquadrinhando boa parte do atual territ\u00f3rio australiano. Mitos ind\u00edgenas na Amaz\u00f4nia quase sempre associaram os sons da natureza aos modos de vida humanos, formando uma aut\u00eantica trilha sonora da floresta.<\/p>

Mas foi s\u00f3 com o aparecimento das tecnologias de registro e reprodu\u00e7\u00e3o sonora, concebidas a partir \u00faltimo quartel do s\u00e9culo XIX, que os sons e as escutas alcan\u00e7aram dimens\u00f5es culturais e hist\u00f3ricas inauditas, j\u00e1 que pela primeira vez os universos dos mitos, da fic\u00e7\u00e3o, da mem\u00f3ria e da escrita sonoras foram transpostos e de maneira profunda. As constantes inova\u00e7\u00f5es tecnol\u00f3gicas do in\u00edcio do s\u00e9culo XX expandiram as possibilidades de produ\u00e7\u00e3o, repeti\u00e7\u00e3o e transmiss\u00e3o dos sons. Elas multiplicaram os questionamentos em torno do universo sonoro e ao mesmo tempo se associaram quase que imediatamente \u00e0s emergentes m\u00fasicas massivas. Sons at\u00e9 ent\u00e3o limitados aos seus universos culturais originais puderam ser registrados, arquivados, transportados e potencialmente compartilhados com grande parte do planeta. Simultaneamente a materializa\u00e7\u00e3o dos sons e a viabilidade de sua manipula\u00e7\u00e3o permitiram identificar nos pr\u00f3prios sentidos sonoros a reifica\u00e7\u00e3o das rela\u00e7\u00f5es sociais na forma de mercadoria. Por outro lado, as in\u00fameras experimenta\u00e7\u00f5es sonoras e musicais inovadoras materializadas no transcorrer do s\u00e9culo XX, desafiaram os ouvintes a direcionarem aten\u00e7\u00e3o a sons que antes n\u00e3o lhes pareciam escut\u00e1veis ou dotados de sentido num determinado contexto, salientando tanto os limites como as amplia\u00e7\u00f5es das escutas. Mais atualmente, os aparelhos miniaturizados e ligados em rede, colocam em a\u00e7\u00e3o simultaneamente uma infinidade de sons em escala in\u00e9dita e que podem ser escutados e manipulados por programas, produzindo uma esp\u00e9cie de sonorreia. Toda essa din\u00e2mica definida pela vida contempor\u00e2nea colaborou para a desnaturaliza\u00e7\u00e3o do universo sonoro e retirou a m\u00fasica do \u201cmundo das esferas\u201d, indicando de maneira evidente que uma determinada \u00e9poca apresenta seus pr\u00f3prios modos de produ\u00e7\u00e3o de sons, formas de ouvir de indiv\u00edduos e grupos sociais, e as maneiras de pensar sistematicamente sobre seus conte\u00fados.<\/p>

Essas conting\u00eancias temporais e culturais circunscrevem evidentemente um conjunto de pr\u00e1ticas e concep\u00e7\u00f5es sociais associadas \u00e0 produ\u00e7\u00e3o de sons e escutas, que podem ser compreendidas como \u201ccultura sonora\u201d, objeto central de investiga\u00e7\u00e3o deste Laborat\u00f3rio (LHCS). Essas culturas foram produtos de particularidades e din\u00e2micas temporais do passado que cada vez mais podem ser acessadas e conhecidas, mas que, por diversas raz\u00f5es, permaneceram distantes da historiografia por bom tempo. Por\u00e9m, nos \u00faltimos anos esse panorama um tanto rarefeito mudou de modo evidente. Os estudos em torno da ideia de cultura sonora e dos sons se difundiu bastante nas \u00faltimas d\u00e9cadas. J\u00e1 h\u00e1 algum tempo a Hist\u00f3ria da Cultura incorporou esse universo aos seus territ\u00f3rios de investiga\u00e7\u00e3o e tem tentado de diversos modos escutar os sons do passado. Os debates indicam a forma\u00e7\u00e3o de um novo territ\u00f3rio de conhecimento com preocupa\u00e7\u00f5es te\u00f3ricas, metodol\u00f3gicas e tem\u00e1ticas pr\u00f3prias, retirando os sons e a m\u00fasica de seu isolamento historiogr\u00e1fico (como, p.ex., o\u00a0Grupo de Estudo Entre a Mem\u00f3ria e a Hist\u00f3ria da M\u00fasica<\/a>\u00a0e o\u00a0Laborat\u00f3rio de Estudos da M\u00fasica e do Som<\/a>.<\/p>

Desta maneira, a perspectiva deste Laborat\u00f3rio \u00e9 a dos historiadores, preocupados com a audi\u00e7\u00e3o do passado e os processos de constru\u00e7\u00e3o do conhecimento hist\u00f3rico que tem os sons, a m\u00fasica e as escutas como eixos centrais. Ele pretende ser um espa\u00e7o de discuss\u00e3o permanente e de percep\u00e7\u00e3o dos lugares dos sons na experi\u00eancia hist\u00f3rica e de suas varia\u00e7\u00f5es nas temporalidades. Mas ele n\u00e3o estar\u00e1 restrito a esses limites, pois o tema requer necessariamente uma postura interdisciplinar. Deste modo, seu objetivo \u00e9 tamb\u00e9m criar um espa\u00e7o de interc\u00e2mbio entre pesquisadores das ci\u00eancias humanas e das artes sonoras de maneira geral.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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